This morning’s Gospel reading is a continuation of last week’s. “Rising very early before dawn, he left and went off to a deserted place, where he prayed.” Think about it: Jesus Christ is God-become-man. He became man in order to enable the fallen human race to find its way back to God. His human nature was infused with the power of his divine person. We see this, for example, in his miraculous cure of Simon Peter’s mother-in-law, and in his many other miracles and casting out of demons. His humanity was perfect, sinless, without any tendencies to selfishness, laziness, or pride. His character was balanced and flawless, firm as the mountains and gentle as a mother’s caress. His mind was beyond brilliant, filled with the radiance of divine light and understanding. He had no emotional scars from a difficult family upbringing, no personality disorders or imbalanced self-esteem – no lacks, no wounds, no imperfections at all. And yet, in spite of all that, over and over again in the Gospels we see him go off to be alone in prayer, just as he did in today’s Gospel passage. Often he prayed in a deserted place, hidden, and in silence. Have you ever noticed we pass from Jesus’ birth straight to His Public Life, with just a brief pause when we reflect of the 5th Joyful mystery when He was lost in the temple? Thirty years of His life, His hidden Life, for the most part passed over in silence. What does the silence of Jesus teach us? Why did Jesus want to remain with us for the last 2,000 years in the Blessed Eucharist in silence?… Why is silence important? Silence invites us to concentrate within ourselves and to think about serious, profound things. For example, when we are in the midst of a forrest, or in a desert place, we experience the necessity of concentrating, of recollecting ourselves. In fact, our psychological structure is such that noise forces us outside of ourselves, distracting us and scattering our powers; it forces our spirit to go skipping around through external things; but when silence prevails, we concentrate again; once more we live within. In accordance with this law of our psychology, we need to live within to live with God, because we always find God in the interior of our soul. It is natural that exterior silence is not only an invitation to an interior life but a necessary condition for that life of intimate communication with God. The atmosphere of the interior life, of the contemplative life, is silence; that is why the masters of the spiritual life recommend it so highly. Today, as Jesus renews his commitment to us in this holy Mass, let’s renew our commitment to him, and our commitment to the daily prayer and to silence and recollection that will help us keep close to him. Amen.
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La lectura del Evangelio de esta mañana es una continuación de la de la semana pasada. “Se levantó muy temprano antes del amanecer y se fue a un lugar desierto, donde rezó”. Piénselo: Jesucristo es Dios convertido en hombre. Se hizo hombre para permitir que la raza humana caída encontrara su camino de regreso a Dios. Su naturaleza humana estaba imbuida del poder de su persona divina. Veamos esto, por ejemplo, en la curación milagrosa de la suegra de Simón Pedro, y en sus muchos otros milagros y expulsión de demonios. Su humanidad era perfecta, sin pecado, sin ninguna tendencia al egoísmo, la pereza y el orgullo. Su carácter era equilibrado e impecable, firme como las montañas y dulce como la caricia de una madre. Su mente estaba más allá de brillante, llena del resplandor de la luz y el entendimiento divino. No tenía cicatrices emocionales de una educación familiar difícil, ningún trastorno de personalidad o autoestima desequilibrada, sin carencias, sin heridas, sin imperfecciones en absoluto. Y sin embargo, a pesar de todo eso, una y otra vez en los Evangelios lo vemos irse para estar solo en oración, tal como lo hizo en el pasaje del Evangelio de hoy. A menudo oraba en un lugar desierto, escondido y en silencio. ¿Alguna vez has notado que pasamos del nacimiento de Jesús directamente a su vida pública, con solo una pausa breve cuando reflexionamos sobre el quinto misterio gozoso cuando se perdió en el templo? Treinta años de Su vida, Su Vida oculta, en su mayor parte transcurrieron en silencio. ¿Qué nos enseña el silencio de Jesús? ¿Por qué Jesús quiso permanecer con nosotros en silencio durante los últimos 2000 años en la Santísima Eucaristía ? … ¿Por qué es importante el silencio? El silencio nos invita a concentrarnos en nosotros mismos y a pensar en cosas serias y profundas. Por ejemplo, cuando estamos en medio de un bosque, o en un lugar desértico, experimentamos la necesidad de concentrarnos, de recordarnos. De hecho, nuestra estructura psicológica es tal que el ruido nos obliga a salir de nosotros mismos, distrayéndonos y dispersando nuestros poderes; obliga a nuestro espíritu a andar saltando por las cosas externas; pero cuando prevalece el silencio, volvemos a concentrarnos; una vez más vivimos para adentro. De acuerdo con esta ley de nuestra psicología, necesitamos vivir dentro para vivir con Dios, porque siempre encontramos a Dios en el interior de nuestra alma. Es natural que el silencio exterior no sea sólo una invitación a una vida interior, sino una condición necesaria para esa vida de íntima comunicación con Dios. El ambiente de la vida interior, de la vida contemplativa, es el silencio; por eso los maestros de la vida espiritual lo recomiendan tanto. Hoy, cuando Jesús renueva su compromiso con nosotros en esta santa Misa, renovemos nuestro compromiso con él, nuestro compromiso con la oración diaria y con el silencio y el recogimiento que nos ayudarán a mantenernos cerca de él. Amén.
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