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Trinity Sunday

The Catechism of the Catholic Church states in paragraph 234 that “The mystery of the Most Holy Trinity is the central mystery of Christian faith and life. It is the mystery of God in Himself. It is therefore the source of all the other mysteries of faith, the light that enlightens them. It is the most fundamental and essential teaching in the “hierarchy of the truths of faith.’”So the Most Holy Trinity is a mystery of faith in the strict sense, one of the mysteries that are hidden in God, which can never be known unless they are revealed by God. To be sure, God has left traces of His Trinitarian being in his work of creation. For example: Shamrock = one stem, three leaves, Fire = flame, light, heat), and in Sacred Scripture. But His inmost Being as Most Holy Trinity is a mystery that is inaccessible to reason alone or even to Israel’s faith before the Incarnation of God’s Son and the sending of the Holy Spirit.So it had to be revealed by God to us in Sacred Scripture. For example, it is clear from the words of Jesus that there are three Persons in God. He prays to his Father constantly; He said He was sent into the world by his Father and that He always does the will of his Father. Jesus is the son of the Father. Jesus also sends the Holy Spirit to the Apostles and the Church. He promised that He would send the Holy Spirit, and then He actually did it in a visible way on Pentecost Sunday when He descended on the disciples and Mary Most Holy in the upper room in Jerusalem in a visible form – something like tongues of fire. As a result they were changed disciples, now illuminated in mind and strengthened in will to go out to the whole world and preach the good news of salvation in Christ Jesus. They suffered a great deal, but eventually they basically converted the whole great Roman empire. That is something truly remarkable and not explainable by mere human means.The prayers in the liturgy of the Church reflect our Trinitarian Faith. For the prayers at Mass are directed to God the Father, but always conclude with the petition: “through our Lord Jesus Christ, who lives and reigns with You in the unity of the Holy Spirit, one God for ever and ever. Amen.” So the three Persons of the Most Holy Trinity are constantly mentioned in the prayers of the Church. When we were baptized it was “in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.” Every time we make the sign of the cross we profess our faith in the Most Holy Trinity. As regards this basic dogma of our Faith then, that there are three Persons in the one God, there is no room for doubt, we have it on the authority of Christ who is God.In living our Christian life it is more important to worship the trinity than to know how to explain what the Church says about it. It is a recommended practice to make an act of faith in the Holy Trinity each time you make the Sign of the Cross.May God the Father, Son, and Holy Spirit grant us the strength to overcome our human weaknesses and live and die in their love so that we may share their eternal kingdom with them. Amen.

El Catecismo de la Iglesia Católica afirma en el párrafo 234 que “El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Por lo tanto, es la fuente de todos los demás misterios de la fe, la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la “jerarquía de las verdades de la fe”. Por lo tanto, la Santísima Trinidad es un misterio de la fe en el sentido estricto, uno de los misterios que están ocultos en Dios, que nunca podrá ser conocido a menos que sea revelado por Dios. Sin duda, Dios ha dejado huellas de su ser trinitario en su obra de creación. Por ejemplo: Trébol = un tallo, tres hojas, Fuego = llama, luz, calor y en la Sagrada Escritura. Pero su Ser más íntimo como Santísima Trinidad es un misterio inaccesible a la razón sola o incluso a la fe de Israel antes de la Encarnación del Hijo de Dios y a el envío del Espíritu Santo. Así que tenía que ser revelado por Dios en la Sagrada Escritura. Por ejemplo, de las palabras de Jesús se desprende claramente que hay tres Personas en Dios. Jesús ora a su Padre constantemente; dijo que fue enviado al mundo por su Padre y que siempre hace la voluntad de Él. Jesús es el hijo del Padre. Jesús también envía el Espíritu Santo a los Apóstoles y a la Iglesia. Él prometió que enviaría el Espíritu Santo, y luego lo hizo de manera visible el domingo de Pentecostés cuando descendió sobre los discípulos y María Santísima en el aposento alto de Jerusalén en una forma visible, algo así como lenguas de fuego. Como resultado, fueron discípulos transformados, ahora iluminados en la mente y fortalecidos en la voluntad de salir al mundo entero y predicar las buenas nuevas de salvación en Cristo Jesús. Sufrieron mucho, pero finalmente convirtieron básicamente todo el gran imperio romano. Eso es algo verdaderamente notable y no explicable por medios humanos. Las oraciones en la liturgia de la Iglesia reflejan nuestra Fe Trinitaria. Las oraciones de la Misa están dirigidas a Dios Padre, pero siempre concluyen con la petición: “por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios por los siglos de los siglos. Amén.” Por eso, las tres Personas de la Santísima Trinidad se mencionan constantemente en las oraciones de la Iglesia. Cuando fuimos bautizados fue “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. Cada vez que hacemos la señal de la cruz profesamos nuestra fe en la Santísima Trinidad. En cuanto a este dogma básico de nuestra Fe, entonces, que hay tres Personas en un solo Dios, no hay lugar a dudas, lo tenemos en la autoridad de Cristo que es Dios. Al vivir nuestra vida cristiana es más importante adorar a la trinidad que saber explicar lo que la Iglesia dice al respecto. Es una práctica recomendada realizar un acto de fe en la Santísima Trinidad cada vez que se hace la Señal de la Cruz. Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos conceda la fuerza para superar nuestras debilidades humanas, vivir y morir en su amor para que podamos compartir su reino eterno con ellos. Amén.

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